LA ESKINA global N° 156
LA ESKINA global ISSN 1900 – 4168
No.156, octubre de 2025, laeskinavirtual@gmail.com;
http//bloglaeskinavirtual.blogspot.com; WWW.ELLIBROTOTAL.COM;
Bucaramanga; LA ESKINA:: Gloria Inés
Ramírez M. (diagramación y diseño); Claudio Anaya Lizarazo (edición y
dirección).
©Reserva de
derechos de autor. Las
opiniones expresadas en los artículos de esta edición son responsabilidad de
sus autores.
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Por: Antonio Campillo Prada
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| Fotografía: Antonio Campillo Prada |
A Nicolás Rodríguez lo conocí hace más
de 15 años, cuando el noticiero en el cual trabajaba aceptó cubrir la historia
de unas guacas. El mismo Nico contactó a los habitantes de la finca donde
ingresaron los guaqueros en una vereda lejana de Rionegro, su tierra. Desde entonces
compartimos el mismo apego por el universo rural de Santander. Recuerdo que ese
día fueron varios medios de comunicación a registrar cerámicas antiquísimas,
descubiertas por un arbitrario registro arqueológico. En fin, su periodismo
enfocado en el campo siempre me ha conmovido, sobre todo, después de saber que
cubrió en la década sangrienta, la crudeza de la guerra en su municipio. Una
crueldad que ningún ser vivo tiene que repetir; ni en la lejana Palestina, ni
en lo profundo de Santander.
A 30 minutos de Bucaramanga se encuentra
Matanza, lugar que lucha por preservar la historia de sus nobles, locales y
extranjeros. Para ir a su laguna misteriosa me dirigí por la carretera que
lleva a Rionegro, es decir, llegué a este cuerpo de agua por el Occidente. Salí
a las 6 y 15 de la mañana del terminal de la Quebrada Seca. Después del Barrio
Colorados la vía empieza a serpentear entre montañas, hasta descender al
costado del estadio La Libertad. Cuatrocientos metros más adelante pedí una
parada en la estación de servicio, que marca el giro oficial al Parque de los
ríonegranos.
En ese punto me recogieron en una
motocicleta. Transitamos por la carretera principal hasta la virgen que saludan
a bocinazos los transportadores que pasan y vienen del Playón. Doblamos al
oriente abandonando el asfalto y de ahí en adelante el color verde se convirtió
en el protagonista de la expedición. Un río de tonos marinos surgió de repente.
Atrae a los bañistas nativos con chubascos espumosos, y a pajarillos que trinan
entre bambúes arqueados. A medida que subíamos nos adentramos en lo profundo de
la montaña; en el trayecto atravesamos un túnel de guaduas que daba sombra al
curso de un nacimiento. Sobre el rumor de la motocicleta, una trenza de colinas
se superpuso a la distancia. Durante el recorrido aparecieron en primer plano
matas de plátano como molinos inmóviles, también pinos solitarios, robustos
árboles de mango, largas cercas y de vez en cuando una vivienda al borde del
camino.
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| Fotografía: Antonio Campillo Prada |
Israel,
Macarena y yo, nos adentramos por un estrecho surco en medio de la espesura de
la montaña. La luz cambió de la claridad del valle, al ensombrecimiento de
selva inexpugnable. Del suelo subía el ruido de hierba pisada, cortada por la
cuadrilla que iba bien adelante. Un frío gradual fui sintiendo en las manos y
en las rodillas. A lo lejos se escuchaba el zumbido de las guadañas. Todo era
sombra cuando encendí la cámara. Giré el iris al tope; entonces, a contra luz,
noté el contorno de las figuras. Así me la pasé en ese tramo, regulando la luz
a punta de iris; porque unas veces hacía sombra, y un poco después había
demasiada luz. Hubo un punto donde llegamos a unas piedras resbalosas, ahí el
caballo se detuvo en seco y reculó un par de zancadas; seguidamente Israel para
evitar contratiempos optó por llevarme del cabresto. Ascendiendo a paso de
arriero iba grabando con dificultad el recorrido.
Un
kilómetro más allá nos encontramos con Nicolás quien acompañaba la cuadrilla.
Él hizo el registro con su celular desde que comenzaron abrir camino. La meta
ese día era llegar hasta el borde de la laguna. Me bajé de Macarena, nos
saludamos todos, conocí a los campesinos que formaban la cuadrilla, estaban bañados
en sudor; silenciaron las máquinas de poda y enfundaron sus machetes. Me
brindaron guarapo que traían en una pimpina roja. Tomé dos vasos, la bebida me
ayudó a asimilar la experiencia que estaba viviendo. Fue en ese punto que grabé
la primera entrevista, también ahí me enteré que Israel Higuera es un concejal
del Municipio de Matanza. Frente a la cámara el concejal expresó que ya antes
había pedido al gobierno una intervención, para arreglar el camino de los
Animes, debido a su importancia. Argumentó que todavía presta la utilidad de
comunicar a Santa Cruz de la Colina con el Municipio de Matanza y viceversa,
como se hacía antiguamente. Camino que además conduce a la Laguna de los
Animes, aguas calmas que, según los que viven por aquí, al parecer, están
encantadas.
Al fin
llegamos a un claro donde se improvisó una cocina, aunque estábamos en el
corazón de una montaña, aquellas personas nos hicieron sentir como si
hubiésemos llegado a la finca de un amigo, o de un familiar. En un plano
equilibraron, sobre un par de horquetas, una olla grande, ennegrecida por la
leña encendida. La sopa hervía a borbotones, como boca de volcán activo,
verduras picadas subían aleatoriamente a la superficie con generosos trozos de
carne de res.
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Mientras se terminaba de cocinar el almuerzo entrevistamos al señor Timoleón que, ante la pregunta, hecha por Nicolás: ¿Cómo es la historia del camino que usted transita durante muchos años llamado Los Animes?; a lo que él respondió: "Es dura la historia, pero firme. Porque nosotros entramos a esta selva donde no había rastro sino de mero animalito de monte. Pero con la ayuda de Dios, con esa fuerza que nos dio, fundamos y luchando, pidiendo ayuda, se pudo hacer un camino donde se podía transitar con bestia. A estas alturas, patrón, llevamos 30 años luchando. Y bueno, sí ha habido épocas de que nos colaboran alguito, pero la mayoría, pues bueno, como vivimos, como somos solos, no son sino dos fincas, pues en veces se oye que dicen que para dos fincas no paga una ayuda del municipio. Pero, patrón, con todo respeto y cariño, yo le digo a muchos, todos somos ciudadanos, vivimos en un país y somos humanos. Y nosotros, desde que entramos a esto fue porque nos gustó, nos ha gustado el trabajo, hemos sido orgullosos de ser campesinos. Tenía mi esposa, mis hijos, estaba joven y muy pobres. Y me ha gustado la legalidad, no me ha gustado el mal. Dije, yo voy a criar unos hijos enseñándolos a trabajar en el campo. Y dentramos a esa montaña, eran las 11 de la mañana y usted podía enfocar con una linterna, era como si fueran las 11 de la noche porque era mucho árbol grande, unas invernadas. Yo con mis chinitos, ellos, a la pata también ayudando. Y yo hoy en día le doy muchas gracias a Dios porque tenemos una finca y ahí vivimos. Y de eso dependemos. Y la comunidad pues se admira hoy de ver la finquita, ya hoy yo estoy ya agotado, ya siento flojera en mi cuerpo, pero me da ánimo de venir a laborar, mis hijos me apoyan y entonces es un orgullo para nosotros”. Regresamos donde se habían congregado. El sancocho humeante lo empezaron a servir en platos desechables, improvisé con dos maderos una mesa portátil, me senté en una especie de escalón natural y me dispuse a degustar un banquete hecho con leña. La escena transmitía la armonía de un encuentro familiar. Unos degustaron el plato en cuclillas, otros de pie. Los perros se acercaban moviendo sus colas en busca de un hueso. Terminado el almuerzo nos ofrecieron un tinto calentado en el rescoldo. Las mujeres empezaron a recoger los utensilios, apagaron las brasas con agua y enseguida se organizó una fila que siguió el sendero hasta la Laguna Los Animes.  Por lo empinado del recorrido dejaron los caballos amarrados en un claro, las alturas los ponen nerviosos y es mejor no arriesgarnos, dijo uno de los campesinos. En fila india avanzó el grupo, la expectativa colectiva de estar cerca de la laguna marcaba el ritmo, adelante la cuadrilla abría camino con las guadañas. En un punto del sendero don Timoleón vio una planta parecida al bambú y se aferró a una rama para invitarnos a oír la siguiente historia: “A ver esta planta. A ver, esta se llama por aquí sorbetana, otros le decimos lata de castilla, y ¿saben el misterio que tiene este material?, que bota agua. Esto usted rompe aquí y sale a veces el tubito todo llenito de agua, bien claritica, y hasta es de remedio. Y con esta plantica, esta matica, mi mamita nos ayudó a criar, porque ella hacía canastos, esto es laborable, hacía canastos para coger café, para lavar maíz pelado en esa época, y también hacía canastos, porque a las mujeres les gustaba llevar aquí, para llevar el pan, para llevar las galletas, y eso era una delicia y valía mucho esta cuestión. Ahora casi no se ve”.El señor Timoleón desenfundó su machete, tomó una rama de lata de castilla y la cortó de un tajo. Disparé el zoom para hacer un primer plano del agua saliendo a chorros que haría las delicias de cualquier amante de las técnicas de supervivencia. Luego de esta demostración se advirtió sobre las copas de los árboles retazos de niebla, que según una hija de don Timoleón, llamada Nuri Mendoza, es un signo infalible que advierte la cercanía a la laguna. El grupo bajó la voz. El paisaje cambió gradualmente, a medida que se avanza la vegetación empieza a perder altura, la hierba se torna esponjosa y el frío se hace más intenso. Recorrimos un leve declive, miré a la izquierda y ahí estaba la Laguna de los Animes, una sutil bruma, casi un velo fantasmal se desplazaba lentamente por la superficie. Advertí en la mitad, pequeños montículos poblados de espigas que de un momento a otro desaparecen, ante el manto de niebla que borra con misterio toda profundidad de campo. De repente el firmamento se puso blanco y los árboles circundantes desaparecieron. Las mujeres llevaron generosos trozos de queso con bocadillo de guayaba, que degustamos mientras el clima cambiaba con una rapidez abrumadora. Los campesinos hablaron de lagunas del sector que se comunicaban a través de relámpagos, y que, en este lugar, siempre que la laguna nota la presencia humana, manda una tormenta. Me gustó de esta aventura el esfuerzo de la comunidad por querer mostrar al mundo un tesoro escondido en la cima de una montaña de Matanza. El lugar reúne el potencial para convertirse en atractivo turístico; siempre y cuando se priorice su protección. La lluvia cobró fuerza como habían pronosticado los campesinos. Me resguardé bajo el plástico de alguien que se apiadó de la cámara. Al descender, a muy poco del ocaso, satisfechos de visitar un lugar mágico, insectos de canto monorrítmico llenaron de misterio la soledad de la montaña… Antonio Campillo Prada: Escritor por
terquedad. Pertenecí al Taller literario Umpalá de la Universidad Industrial de
Santander. Estudié algunos semestres de Literatura Virtual en la UNAB,
Universidad autónoma de Bucaramanga. Fui finalista del concurso de cuento
Samaná Caldas 1995, finalista en el concurso de cuento Penitenciarte 2008 y
primer puesto en poesía Penitenciarte 2008.
Integré el Taller de Literatura RENATA, del Ministerio de Cultura de
Colombia, y soy participante de la publicación colectiva “Líneas de sombras”. (Ha
trabajado como camarógrafo para diversos canales regionales de televisión. Ha
publicado sus relatos i crónicas en diferentes medios culturales virtuales e
impresos). Galeria  Fotografía: Antonio Campillo Prada
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