LA ESKINA global , periodico cultural

domingo, 27 de marzo de 2022

LA ESKINA global 114

 LA ESKINA global ISSN 1900 – 4168

No.114abril de 2022, laeskinavirtual@gmail.com; http//bloglaeskinavirtual.blogspot.com; WWW.ELLIBROTOTAL.COM; Bucaramanga; Grupo LA ESKINA: Gloria Inés Ramírez M.; Claudio Anaya Lizarazo (director); ©Reserva de derechos de autor. Las opiniones expresadas en los artículos de esta edición son responsabilidad de sus autores.

PÁGINA 1

PREOCUPADO

Por Uriel Cabeza

El mundo necesita pronto acuerdos de respeto mutuo e intercambio justo.

La época de los imperios debiera estar próxima a terminar para siempre, pero al parecer no es así. Por estos días ha estado a punto de comenzar la Tercera Guerra Mundial, en forma y contenido.

Todos los pueblos y etnias del mundo tienen derecho a existir, vale decir a manera de ejemplos los Congos, Mandingas, Carabalíes, Deng, Kucong, Wayúu, Nasa, Guanacos, Rom, Euskal Herritarrak, Gallegos, Santandereanos, Tolimenses, Ucranianos, Rusos, Ingleses, Irlandeses, mestizos y un larguísimo etc., observando con esto que existe una gran cantidad de maneras de ser humanos.

¿Habremos de vivir un apocalipsis planetario para acabar la época de los imperios?

 Para pensar: ¿qué hacer?





Uriel Cabeza; reseña biográfica

Nacido en 1958, ingeniero de sistemas, egresado de la Universidad Industrial de Santander, asesor editorial en escritura y textos de matemáticas, modelista matemático, consultor de pedagogía y didácticas de las matemáticas, profesor de matemáticas. Columnista en numerosas revistas virtuales y blogs, sobre una amplia gama de temas de actualidad.

PÁGINA 1 y 2

Reporte desde la periferia

Por Claudio Anaya Lizarazo

Una expresión popular, quizá concebida por algún pensador cuya autoría se ha perdido en la repetición masiva del público, o es que yo no me acuerdo, dice que: “La verdad es la primera víctima en una guerra”. I desde Catalunya, ante el bloqueo de la señal de los medios de comunicación rusos, debido a la guerra entre Rusia i Ucrania, i ante unos enlaces i vídeos de estos medios rusos que yo le envié por WhatsApp, me pregunta mi amigo Beto (transcribo literalmente): “Qué tan altas son las fuentes de alta fidelidad de estos enlaces?”; a lo cual le respondo:

A ver, viejo Beto, esos enlaces son de agencias internacionales de noticias, son serios, claro, son noticias que por estos días dejaron de transmitir i publicar en Occidente, particularmente en Europa i norteamérica, por eso, de entrada cualquiera  puede llegar a ponerlas en duda, pero  lo principal al lado de la fidelidad de las fuentes es tener varios ángulos de información i opinión, en una situación de estas, varias fuentes para que sean ángulos alternativos para el público, porque en una situación tan delicada como la actual, cualquiera que falte a la veracidad de los hechos descalifica al otro, por eso es mejor que haya varias fuentes de información i los lectores puedan por sí mismos evaluar la situación, el sentido común lleva a los ciudadanos a establecer i calificar la fidelidad de esas fuentes, ya, entonces mano, esa es una gran falla de los políticos i periodistas occidentales, porque, rechazamos la guerra por los múltiples motivos que ya todos conocemos, pero ¿cuándo habían hecho semejante bloqueo a un país porque tomó una medida militar?, claro, no es la medida que ha debido tomar, pero en este caso es la que le tocó tomar, i no quiero que mis palabras se interpreten como una defensa a Rusia, pero es que, revisemos la larga lista de guerras desatadas por estados unidos o la innumerable cadena de genocidios que ocasionó Europa en su historia colonialista i aún hoy se da, con su apoyo a las coaliciones de aliados que destruyen países refractarios a las políticas de Occidente, miremos también el tablero de las jugadas políticas de la otan i estados unidos,  que están relacionadas con su crisis económica, fiscal, moral, social i hasta ecológica, pues si no estuvieran quebrados no adelantarían juegos tan peligrosos como el de jugar a la guerra colateral o híbrida contra potencias nucleares;  aquí me viene el recuerdo de otra frase famosa en Internet,  atribuida a Eduardo Galeano, i que dice: “En ninguna guerra se tiene el valor de reconocer que las guerras se hacen para robar”. Bueno, entonces una cosa es lo que se debe hacer i otra lo que toque hacer a cualquier persona o sociedad, por lo tanto también es bueno oír a los demás o a los enemigos, una verdadera democracia tiene en cuenta el punto de vista del otro, mire amigo, una vieja lección de la filosofía racionalista, principalmente Kant, propuso en la Crítica de la razón pura, unos principios básicos del Racionalismo, claro, principios básicos éticos que la política abandonó i que son: primero, pensar por cuenta propia; segundo, pensar en el lugar del otro; i tercero, ser consecuente; eso es lo que se ha abandonado en política, i después por largas series de errores, después de que han ocasionado los problemas, entonces empiezan a engañar a los ciudadanos, a no responsabilizarse de la ruina de estos ciudadanos, generada por  las medidas tomadas por los políticos (las sanciones comerciales, financieras, culturales, que afectan a todos) i a querer ocultar las razones del contrincante censurando sus medios de comunicación, quitándole en este caso otro derecho fundamental a la ciudadanía: el derecho a la información, amigo, los derechos i las libertades democráticas no las dio el conservadurismo, ni el feudalismo, ni el mercantilismo, ni ninguno de esos sistemas, sólo las dio el ideario liberal decimonónico, que hunde sus raíces en Siglo XVIII con el movimiento cultural de La lustración Francesa, i posteriormente establecidos con la Revolución Francesa, aunque esto también sirvió para la consolidación de los imperios en la modernidad a los cuales hoy en día la humanidad ya no puede soportar, pero todo eso ya lo han abandonado los políticos, como han tirado a la basura los grandes aportes de innumerables intelectuales que con sus propuestas han querido humanizar la política; a raíz del aislacionismo entablado contra Rusia, más que eso, contra la cultura rusa que es una de las culturas capitales a nivel universal i sin la cual quedaría un gran boquete que generaría un vacío en todas las culturas del mundo, mire que están prohibiendo las grandes obras de la cultura i el arte: la reproducción de la literatura rusa, la ejecución de la música rusa, rechazando a los deportistas rusos en certámenes internacionales i hasta los gatos rusos son rechazados, entre muchas otras medidas discriminatorias; me parece esto de una estupidez tenaz, ¿hasta dónde llega el infantilismo, la incultura i la idiotez fanática de los políticos occidentales?; es mi crítica a la situación que estamos viviendo a raíz de esta nueva guerra, no debiera ser así; siempre se trató de implementar conductos por medio de los cuales se quería “humanizar la guerra”, ésta, es un producto humano porque es ocasionada por errores, intereses, incapacidades i circunstancias humanas, en esa medida es humana, como producto de las deficiencias humanas, pero es inhumana en la medida en que es cruel i despiadada porque asesina, tiene que destruir para triunfar, dentro de estas condiciones tan adversas, tan duras, se hablaba de “humanizar la guerra”, tener en cuenta la nobleza i el respeto ante los vencidos o los prisioneros de guerra, fueran combatientes o civiles, tener consideración por los afectados, en consecuencia se creaban los tratados de paz, las amnistías, asuntos que acá en Colombia nunca se han podido hacer eficientemente bajo ninguna administración reciente o antigua de conservadores i liberales, i decir liberal no es hablar del ideario liberal, son dos tópicos distintos, pues los liberales ya no tienen el ideario liberal desde hace mucho tiempo, una consulta a las obras de los pensadores liberales, nos habla del alto concepto de las libertades individuales i la administración pública; bueno, las fuentes, para volver a su pregunta de inicio, son confiables porque son serias, pero principalmente porque ofrecen otros puntos de vista, sí, otras visiones, explicaciones i relatos de lo que está pasando; si en el caso que nos ocupa, censuran en Occidente a todos los medios rusos i a la gente sólo la dejan ver i consultar la óptica de Occidente, nos damos cuenta que esa óptica no es periodística ni ética sino propaganda fascista; dentro de Occidente hay numerosos periodistas i personalidades que se han rebelado contra esta censura a los medios de comunicación rusos, también muchos políticos han manifestado su inconformidad con el manejo que le están dando a la situación, desconectando de la realidad a las sociedades que son quienes sufren las consecuencias de esas decisiones; yo le he mandado, Beto, algunos vídeos, audios i documentos, pero hay mucho material que no le envío para no acosarlo pues usted como todos, en mitad de esta situación, no habiendo salido de la pandemia, tiene que responder a esta desastrosa realidad económica, pero es bueno leer y documentarse, viejo Beto, i gracias por la oportunidad de la “conversación virtual”, curiosa sobre este tema, pues es difícil encontrar a alguien que se salga de los relatos oficiales, demostrando con esta actitud que para los rebaños la política también es cuestión de fe, son tan fundamentalistas como los fanáticos que no pueden concebir un Estado laico, verdaderamente democrático.

LA ESKINA global es un proyecto cultural de distribución gratuita.

 

LA ESKINA global proyecto cultural y educativo.

Edición y dirección: Claudio Anaya Lizarazo.
Diseño y diagramación: Gloria Inés Ramírez Montañez
Bucaramanga, Colombia.

LA ESKINA global 113

   LA ESKINA global ISSN 1900 – 4168

No.113marzo de 2022, laeskinavirtual@gmail.com; http//bloglaeskinavirtual.blogspot.com; WWW.ELLIBROTOTAL.COM; Bucaramanga; Grupo LA ESKINA: Gloria Inés Ramírez M.; Claudio Anaya Lizarazo (director); ©Reserva de derechos de autor. Las opiniones expresadas en los artículos de esta edición son responsabilidad de sus autores.

PÁGINA 1

LA ECONOMÍA DE LA MUERTE: LA GUERRA

Raúl Moreno Jerez

“Devoran los cadáveres crudos de los hechiceros
y de los reyes, para asimilar su virtud.
Les eché en cara esa costumbre;
se tocaron la boca y la barriga,
tal vez para indicar que los
muertos también son alimento”
(Borges 1970)

Imposible desligar la Economía de la guerra. Cuando alguien en el planeta, acumuló el primer excedente, en ese momento se consolida la propiedad privada. Mientras el hombre empezaba a organizarse en las hordas, lanzando excremento para defenderse, allí se empezaron a cocinar las primeras armas. Armas y odio a través del tiempo unido a una serie de lenguajes dominantes fueron los intersticios por donde se fueron colando las decisiones que nos llevaron como raza a ponernos en el abismo de la autodestrucción.

La vida es una serie de laberintos y bifurcaciones. Una elección dentro de una infinidad de posibilidades ontológicas guiará el transcurso de nuestra vida. El hecho de que yo este parado en esta esquina, y que alguien haya pasado en ese justo momento, pudo cambiar el curso de mi historia personal. Un minuto antes o después, el giro hubiese significado otra decisión y por lo tanto una vida totalmente diferente.

Lo mismo le ha ocurrido a las sociedades. Nuestra Civilización Judeocristiana es el resultado de una serie de caminos que hemos recorrido y por lo tanto de caminos que dejamos de recorrer. En el Siglo XIII un pensador llamado Giovanni Di Bernandone llevado por una actitud de amor hacia la naturaleza y la paz de los seres humanos en armonía con las plantas y los animales había planteado como una opción para la humanidad un camino que no era la guerra, sino un camino de hermandad y solidaridad. El mundo que plantea este humanista era un mundo donde el amor, no solo es posible, sino que dentro de su coherencia tenía un significado para toda la humanidad.

En esa Italia del renacimiento aparece en el escenario un astuto y brillante personaje: Maquiavelo que dice: “Es mucho más seguro ser temido que ser amado”. Su obra es la descripción del mundo y la creación de otro mundo. La inspiración de Maquiavelo hace eco en el vaticano, quien después de desplegar sus ejércitos contra la herejía en un oscuro capítulo de barbarie con las guerras santas crea la llamada “Santa Alianza” que es el órgano de espionaje y tortura más letal que se haya creado en el planeta. Su creador el Papa Pío V, con el fin de luchar contra el protestantismo, representado por Isabel I de Inglaterra.

El Mundo que hoy vivimos no es el mundo de Giovanni Di Bernardone sino el de Maquiavelo, pues inspirados en su legado se han desarrollado nuestros conceptos sociales, políticos y económicos.

Cualquier intento de asomo de un pensamiento diferente a la hegemonía de la iglesia católica construida sobre millones de muertos en la hoguera o en las salas de tortura de la inquisición era inmediatamente aniquilado como le sucedió a Giordano  Bruno y a Francesco Pico della Mirandola. Giordano en el año 1600 fue condenado a la hoguera por su “panteísmo”, por considerar que la tierra tiene vida y alma. Francesco en 1497 por negarse al confinamiento en una sola doctrina, convencido de las verdades múltiples y preocupadas por una paz mundial.

La guerra llega de la mano con el triunfo del mecanicismo y el reduccionismo cartesiano y con los principios de Francis Bacon de torturar a la naturaleza para extraer su riqueza y sus verdades.

El mundo durante los primeros siglos del segundo milenio de la civilización occidental ha generalizado el lenguaje de naturaleza teológica y de la mano con la economía mercantilista y capitalista ha emprendido una carrera brutal en búsqueda de los recursos naturales a cualquier costo. De la quina y el aceite de tiburón los conquistadores atravesaron el mar en busca del oro y los metales preciosos asesinando a millones de indígenas y traficando y esclavizando negros africanos para venderlos en América. Después la piratería y el despojo siguieron en busca de tierras, oro, metales, uranio, petróleo, cadmio, y las semillas que le dieron nacimiento al monopolio de la comida en el mundo, buscando en el hambre y la guerra el mejor capital económico. La guerra del hambre y la economía de la muerte.

 Bibliografía

Borges, Jorge Luis, 1970. El informe Brodie, https://ciudadseva.com/texto/el-informe-de-brodie/Bibliografía
Borges, Jorge Luis, 1970. El informe Brodie, https://ciudadseva.com/texto/el-informe-de-brodie/

Raúl Moreno Jerez, reseña biográfica

Incansable difusor de la poesía en nuestro medio, ha dirigido por largos años los programas radiales: Palabra y canto y El jardín de la poesía, ahora en su versión de videos. Autor, entre otros títulos, del libro Manual del suicida.

PÁGINA 2

COLUMNA DE HUESOS (4)
Dios es justo

Bogotá, viernes 18 marzo 2022
(Por JE-Cordero-Vi)

El panorama del “ciudadano común” se está oscureciendo. Es más difícil para los que están por debajo de esa categoría, “los nadies” que viven fuera de las mínimas garantías sociales de megalópolis como Bogotá, Sao Paulo o Buenos Aires. La nube oscura se aproxima empujada por vientos adversos de varios tipos. Uno de ellos es la confrontación bélica. El avance de “la pandilla más fuerte del barrio” sobre la casa de los vecinos Rusia y Ucrania, ha suscitado la reacción de estos, trayendo recuerdos vivos de millones de humanos semienterrados entre cadáveres de árboles cubiertos con polvo de ladrillo.

(Madre Tierra: ¿Eso qué es?) Sí, madre, son mentiras nuestros lamentos sobre el más notable de los holocaustos, que no hemos podido olvidar a pesar de Yugoslavia, Irak, Afganistán, Libia, Siria, Palestina, Yemen, Somalia, los incontables genocidios y terricidios de África, de Asia...

De las hostilidades militares surge el viento del desabastecimiento. Rusia y Ucrania tienen peso más que notorio en el suministro mundial de energía, alimentos e insumos agrícolas. Ahora la pandilla se dispone a monopolizar ese mercado pero no podrá hacerlo con eficiencia en el mediano plazo. La carestía y hambre “comunes” serán tratadas con gobernantes represivos, sumisos, garantes de que “progrese el capitalismo”. Al decir esta última frase la persona lectora no debe entender que abogo por otro modelo rival. No puedo. En el mundo no existe otro modelo económico en ejercicio. Los que han existido son historia, están en las bibliotecas empolvadas de la utopía y los utópicos fueron ejecutados. 

A la puerta de “los nadies” a continuación golpea la amenaza. ¿Quién llama? Soy el aparato judicial, vengo a leerles su derecho a permanecer callados y a advertirles que su protesta ha sido calificada como terrorismo. Tenemos orden de aprehensión, sus condenas han sido ratificadas por el Tribunal Supremo y son de cien años de prisión. El tribunal ha sido generoso: no hay mal que dure cien años ni cuerpos que lo resistan. 

Al haberse suprimido el tímido intento democrático del siglo XX sobre derechos y garantías sociales, la justicia se erigió como guardiana del “no derecho”. Es apenas lógico cuando las pandillas necesitan actuar por fuera de él. Por eso convirtieron a los organismos de justicia internacional (Corte de La Haya, Corte Penal Internacional, entre otros) en lectores de libretos. La presencia de pandillas globales ha erradicado globalmente la democracia. Y las pandillas son las creadoras del “credo de la globalización”, cuyo primer mandamiento reza: amarás a la democracia por encima de todas las cosas. Para preservarla Estados Unidos y sus socios defienden la tortura como “método especial de interrogatorio”. Similar estatus recibe el uso de armas químicas y biológicas, al que consideran parte imprescindible del equipaje de campaña. 

Después del viento de guerra, de la matanza, del desabastecimiento, de la criminalización, del viento que trae olor a cadáver democrático, irrumpe en la estancia del “ciudadano común” un viento desmelenado de pavoroso rugido. 

(Madre Tierra: ¡ese es mi hijo!) Oh, madre, ¿con quién lo engendraste? Mira que él nos pone los pelos de punta. (Madre Tierra: lo engendré contigo, humano, ¿recuerdas?) 

El viento desmelenado se impulsa con las ondas de calor que refleja la superficie seca y deforestada del planeta. También arrastra las corrientes de un océano global cada vez más caliente. Esto es suficiente para que a la puerta común golpee de nuevo la escasez de cosechas causada por alteraciones del ciclo estacional, por sequías o inundaciones. El verano ya no trae una noche de ensueño. La lluvia ya no es el semen del padre Sol. 

Madre, no recuerdo cuándo ocurrió tal incesto. No recuerdo haber engendrado contigo este hijo que parece dispuesto a darnos muerte. (Madre Tierra: recuérdalo, hijo. He sido tu víctima.)

El llanto de la madre Tierra comprime el corazón de “los nadies”. Pero su vergonzosa acusación cae como latigazo injusto. “Los nadies” no tienen conciencia de haber sacado provecho de ese acto incestuoso. Quizás en su indigencia recibieron limosnas, pequeños salarios, alguno que otro paseo de humo petrolero, alguna que otra calle libre de barro... pero no fue más que un paño secando el sudor de sus bregas llamadas “bienestar”. 

“Los nadies” tienen hermanos que acapararon todo el beneficio obtenido por violar a la madre Tierra. Removieron su piel buscando tesoros, llenaron de gases venenosos sus pulmones, rasuraron su pelaje vegetal vendiendo madera, perforaron sus órganos y fracturaron sus huesos para extraer energía, secaron sus venas con el mismo propósito. Y no satisfechos, arrojaron plástico en la boca de los peces para luego darlos como alimento a “los nadies”. 

Madre, no he sido yo el autor principal. Ha sido mi hermano. Reconozco que he recibido sus limosnas y que formo parte de su economía, pero no organicé ni dirigí esta cadena de oprobios en contra tuya. (Madre Tierra: comprendo, hijo, aunque para mí el resultado es igual). 

Ante las puertas de “los nadies” llega un silencio que infunde miedo. ¿Será el que sigue a la muerte? ¿Están muertos ya? No. Aún rezan, oran. Es lo único que saben hacer, cada cual en su covacha. De pronto llega un mensajero de su hermano, el exitoso, el pandillero mayor. “Los nadies” piden que les lea porque ya no tienen esperanza de entender. Dice así: “hermanos compatriotas, estamos en esta cruzada todos juntos y mi triunfo será el de ustedes. En vista del avance maligno he decidido utilizar armas nucleares contra él. Les pido que hagan un último sacrificio. Una mejor vida vendrá”. A “los nadies” este mensaje los llena de contento: por fin un alivio en su larga vida de privaciones. Eso demuestra que a la larga Dios existe y es justo.



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sábado, 5 de marzo de 2022

LA ESKINA global 112

  LA ESKINA global ISSN 1900 – 4168

No.112febrero de 2022, laeskinavirtual@gmail.com; http//bloglaeskinavirtual.blogspot.com; WWW.ELLIBROTOTAL.COM; Bucaramanga; Grupo LA ESKINA: Gloria Inés Ramírez M.; Claudio Anaya Lizarazo (director); ©Reserva de derechos de autor. Las opiniones expresadas en los artículos de esta edición son responsabilidad de sus autores.

PÁGINA 1

Puesto de combate

La decana de las revistas


MILCIADES ARÉVALO 
Y SU 
PUESTO DE COMBATE

Por Antonio Acevedo Linares
Con el número 90 que comienza a circular a finales de marzo del 2022 termina la travesía literaria de la revista que más dio a conocer a los poetas y escritores colombianos y de otros continentes, Puesto de Combate, La sociedad de la imaginación, dirigida y fundada en 1972 por el escritor, fotógrafo, quijote y gestor cultural Milciades Arévalo. Un escritor colombiano que nació en el Cruce de los Vientos en 1943 y en su bregar por la cultura nacional fue marinero, vendedor de libros, publicista, editor etc. Su amor por la literatura colombiana lo llevó a viajar por todos los pueblos y ciudades de la geografía nacional en busca de poetas y escritores para publicar en su revista y en ese bucear ha coleccionado una cantidad enorme de fotografías de los poetas y escritores que se hicieron sus amigos y colaboradores de la revista durante muchos años. Con su cámara fotográfica y su pluma ha registrado la vida cultural y literaria especialmente, durante los últimos 50 años en Colombia.  
continuación del texto en la página 2
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Un lector desprevenido en su cuenta de Facebook dijo que Milciades Arévalo merecía la Cruz de Boyacá por el fomento y difusión de la cultura en Colombia. El maestro Milciades le respondió con cierta nostalgia que aquí en Colombia han sido miserables conmigo. Si participo en un concurso no me dan el premio que merezco sino un segundo o tercer premio. Ni el Ministerio ni el Distrito me han apoyado sin embargo he apoyado a los que creí hacían un trabajo valioso. El país le duele porque la revista ha superado a otras revistas que se quedaron y murieron en el camino. Él hizo la revista para los que no tienen voz y los que escriben sin ninguna recompensa, dijo y terminó diciéndole al lector qué Cruz de Boyacá ni qué carajo si todo lo que he hecho ha sido con mi propio esfuerzo sin esperar beneficios de nadie. Así es Milciades Arévalo, un hombre que le duele el país que no sólo da dolor sino lástima, dijo. Una revista literaria que ya extrañaremos y que le debemos el reconocimiento todos los escritores y poetas de este país. Son numerosos los libros de cuentos y novela publicados por Milciades, su verdadera vocación literaria a la que ha consagrado toda su vida sin descuidar a los escritores de su propia generación y las nuevas generaciones que encontraron en Puesto de Combate un espacio para dar a conocer su obra. A la orilla del trópico, Ciudad sin fabulas, El oficio de la adoración, Inventario de invierno, Cenizas en la ducha, Manzanitas verdes al desayuno etc., son algunos de sus títulos. Son igualmente abundantes sus libros inéditos que conserva de su oficio permanente de escribir y de vivir como sus premios a su oficio literario, crónicas, antología de poesía, ensayos y entrevistas etc. Un escritor que hizo de la literatura su verdadera pasión y vocación. El último número de la revista Puesto de Combate de 130 páginas contiene una separata especial sobre el Teatro Tierra, cuentos de Álvaro Cepeda Samudio, cuentos breves, reseñas, periodismo cultural, poemas y poetas de todos los colores etc.  Gracias Milciades Arévalo, tuve el honor también de ver publicados mis primeros poemas en su revista y conocerlo en persona un día en un café bogotano en el siglo pasado en los años ochenta. Aún guardo las cartas que me escribía y que tal vez publique un día como otro género literario que le gustaba escribir.






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Bucaramanga, Colombia.