LA ESKINA virtual N.10

No 10

LA ESKINA virtual

No 10, marzo 23 de 2020, https://laeskinavirtual.blogspot.com/ 
grupo LA ESKINA: Gloria Inés Ramírez M.,Gloria Elena Carrillo, Carlos Lizcano Pimiento,Claudio Anaya Lizarazo.
©Reserva de derechos de autor. Las opiniones expresadas en los artículos de esta edición son responsabilidad de sus autores.

(HUMO DE LA VOZ - OPINIÓN)

CAMBIO DE ÉPOCA

Por Claudio Anaya Lizarazo

La crisis del Coronavirus nos ha dado un giro inesperado y violento, pues para la mayoría de ciudadanos del mundo menores de 65 años, no obstante haber visto y vivido un extenso abanico de guerras regionales e internacionales o conflictos internos de varias décadas con sus fatales consecuencias, no había experimentado una situación de guerra con las actuales 

características.

 Se trata de una guerra contra uno de los más peligrosos enemigos que pueda tener la especie humana, dado que es un adversario invisible cuyas más expeditas vías de invasión, son el hacinamiento en las ciudades, nuestra falta de rigor en la asepsia, la humedad de nuestras mucosas, y la indisciplina que nos da el exceso de confianza de nuestra sociedad ególatra, inmediatista y consumista. Un sistema diseñado para la satisfacción de las vanidades humanas, por lo cual se convirtió en explotador inmisericorde de los recursos naturales, terminando por convertir el consumismo en una ideología hueca, un fin en sí misma, pues las cifras y las estadísticas sólo hablan de lo bien o de lo mal que pueden ir los negocios; la vida de la gente en La Madre Tierra terminó obedeciendo los dictados de esa economía y no al contrario, ahora, en medio de la crisis, necesitamos pensar en un sistema de vida a escala humana, definido por las necesidades básicas en un contexto ecológico y sostenible, y no diseñado por la mercadotecnia y el mundillo especulativo y financiero. Los sistemas económicos deben estar al servicio de la gente y no la gente esclavizada para la rentabilidad de los sistemas económicos y sus propietarios o gurús.

Se percibe en el ambiente que la gente se ha sintonizado con la tragedia generada por el Coronavirus, reina un silencio expectante, por ahora quedaron atrás el caos auditivo y la sordina, y la frenética actividad contaminante del aire, tanto, que ha permitido una leve recuperación del planeta y un relativo regreso de algunas especies animales a las calles de las ciudades, un poco más tarde lo  harán las plantas, como se diría popularmente, eso es de ahí.

Los intentos de casi todos los gobiernos del mundo, de subsidiar y financiar los faltantes de la crisis están dirigidos directamente, y ellos lo expresan con claridad meridiana, a salvar el sistema económico imperante aunque es claro que para salvar ese sistema hay que meterse la mano al dril y salvar al sector formal y la población en edad productiva (noten que el virus es particularmente nocivo en personas mayores de sesenta años, como quien dice: la pesada carga pensional que soportan todos los gobiernos del mundo; pueden los lectores especular, ya que ante una situación de estas, créanme, ninguna especulación es delirante).

Es posible que el virus haya mutado por sí mismo y haya pasado a los humanos, como es también posible que “alguien” que está en quiebra y ha sobrevivido los últimos años generando caos, exportando la industria de la  guerra, y que tiene la deuda externa más grande del mundo, un déficit fiscal abrumadoramente superior a su producto interno bruto, haya pateado la lonchera o la mesa, dispersando las cartas del póker, al azar.

Ya importantes filósofos e intelectuales, máximas autoridades a nivel mundial, como Byung-Chul Han, Slavoj Zizek, y Noam Chomsky, entre otros, se han ocupado de orientarnos con sus reflexiones en torno a esta crisis doble y tal vez múltiple, pues se debe tener en cuenta, primero, la crisis sanitaria ocasionada por el Coronavirus, y segundo, la crisis económica que se deriva de la  primera y su tiempo de duración, además de los bruscos reacomodamientos sociales que se van a presentar, por toda la escasez de insumos y provisiones debido a la paralización o semiparalización de los aparatos productivos. Pero todo esto que estamos viendo y las proyecciones a las que nos lleva, han puesto a pensar a muchísima gente que no había tenido tiempo de hacerlo pues los afanes económicos diarios se lo impedían, ahora, por las actuales circunstancias, han tenido la oportunidad  y el tiempo de repensar en su  existencia. Y lo primero que se encuentra ante los ojos de todos, es el sentido y la idea de que después de una crisis de semejante magnitud, el mundo va a ser otro.

Se instaurará una desconfianza más efectiva y crítica contra los poderes, máxime si se están viendo los intentos y adelantos de procesos por parte de ciertos núcleos de poder para instalar estados aún más totalitarios y policivos.

La facilidad de expansión del virus, unido a la guerra de aranceles adelantada por el gobierno de los estados unidos contra toda nación que no se someta a los dictados de su política, y las sanciones económicas por parte de ellos a las naciones o empresas que comercien con los sancionados, hará que los países traten de alcanzar niveles de autosuficiencia, iniciando con esto el posible fin de la época de los tratados internacionales de libre comercio y cierta contención a los intentos de globalización, y una fuerte regulación sanitaria en el sector de la industria del turismo.

Pero la más importante consecuencia de la crisis del Coronavirus, es el rescate del ámbito de los afectos y las solidaridades humanas, que se creían perdidas del todo y citamos al doctor Frans de Waal, cuando nos recuerda que somos animales y que los primates siempre buscan la solución de sus peligros, en conjunto. Él nos dice: “Cuando las cosas se ponen feas nos unimos mucho más, porque somos seres sociales, nos ayudamos los unos a los otros. Un buen ejemplo fue Nueva York después del 11-S: la ciudad nunca fue tan solidaria, bajaron los índices de criminalidad y se redujo el racismo en los meses siguientes a esa calamidad. Creo que esa es una reacción que compartimos con todos los primates y es exactamente lo contrario de lo que mucha gente esperaría. Una amenaza como el coronavirus tiene el mismo efecto de cerrar filas, porque los peligros se afrontan cooperando”.

LA ESKINA 
proyecto cultural y educativo.
Dirección: Claudio Anaya Lizarazo.
Diseño: Gloria Inés Ramírez Montañez
Bucaramanga, Colombia.